قطوف من بستان العربية :
تزخر لغتنا العربية الجملية بكثير من الغرائب و الطرائف و المعاني الجميلة التي قلما تجدها في أية لغة أخرى وها هي بعض منها :
أولاً : أبيات كل حروفها بدون تنقيط:
الحمد لله الصمد حال السرور والكمد
الله لا اله إلا الله مــولاك الأحد
أول كل أول اصل الأصول و العمد
الحول والطول له لا درع إلا ما سرد
ثانياً : أبيات تقرأ طرديا وعكسيا بدون تغيير:
قمر 'يفرط عمدا 'مشرق' رش ماء دمع' طرف يرمق'
قد حلا كاذب وعد تابع لعبا تدعو بـذاك الحـدق
قبسٌ يدعو سناه إن جفا فجناه انس وعد يسبق
قر في إلف نداها قلبه بلقاها دنف لا يفرق
ثالثاً : بيتا مدح يصيران هجاءً بقراءة كل بيت عكسا:
باهي المراحـم لابس كـرما قدير مسند
باب لكـل مؤمـل 'غنمٌ لعمرك 'مرفد
اذا عكسنا ترتيب حروف كل بيت
دنس مريـد قامر كسبَ المحارم لا يهاب
دفَـِرٌ مكِرٌ 'معلَم' نغل مؤمل كل باب
رابعاً : ابيات في كل كلماتها حرف شين:
فأشعاره مشهورة ومشاعره وعشرته مشكورة وعشائره
شمائله معشوقة كشموله ومشهده مستبشر ومعاشره
شكور ومشكور وحشو مشاشه شهامة 'شمير يطيش 'مشاجره
خامساً : بيت تتشابه فيه نطق بعض الكلمات وتختلف في المعنى:
طرقت' الباب حتى كل متني ولما كل متني كلمتني
المقصود بكلمة كل متني أي تعبت اكتافي من طرق الباب
سادساً : الكلمات المنحوتة أي المركبة من كلمتين او اكثر وقد تكون جملة مثل :
- برمائي : بر وماء
- إمّعَ او إمّعة : من يتبع رأي الناس ، من كلمة ( اني معك ) .
- بسملة : من كلمة ( بسم الله الرحمن الرحيم ).
- سبحل : من كلمة ( سبحان الله ) .
- حمدل : من كلمة ( الحمد لله ) .
- حسبل : من كلمة ( حسبي الله ونعم الوكيل ) .
[بأبأ] بأبي أنت وأمي.
[جعفل] جعلني فداءك.
[حسبك]حسبي الله.
[حيعل] حي على الصلاة.
[دمعز] أدام الله عزك
[سمعل] السلام عليكم.
[طبلق] أطال الله بقاءك.
[هيلل] لا اله إلا الله.
[رجع] إنا لله وإنا إليه راجعون.
[ترحم] رحمة الله عليه.
[حوقل]لا حولَ ولا قوة إلا بالله.
سابعاً : المثنى الدال على كائنين غير متشابهين :
الأبردان: الظل والفيء.
الطريدان؛ الجديدان؛ الأصرمان: كلها تطلق على الليل والنهار.
الأبيضان: الماء واللبن. وقيل الشباب والشحم بالنسبة للمرأة.
الأحمران: اللحم والخمر.
الأسودان: التمر والماء.
الأمران: الهرم والمرض.
الأخبثان: السهر والضجر.
العسكران: عرفة ومنى.
الأعجمان: الطير والوتر.
الوحيان: القرآن والسنة.
القريتان: مكة والمدينة في الإسلام؛ ومكة والطائف في الجاهلية.
الأطيبان: لذة المطعم والمنكح.
الأجوفان: الفم والفرج.
الثقلان [الإنس والجن]
الوالدان [الأب و الأم]
الداران [الدنيا والآخرة]
العشاءان [المغرب والعتمة]
الأصغران [القلب واللسان]
الأصفران [الذهب والزعفران]
الأمران [الفقر والهرم]
الملوان [الليل والنهار]
ثامناً :اصل تسمية الشهور الهجرية :
- محرم : لانه أحد الأشهر الحرم عند العرب .
- صفر : لان ديار العرب كانت تخلو من اهلها في هذا الشهر بخروجهم الى الحرب
بعد شهر محرم ، ويقال : اصفرت الدار اذا خلت .
- ربيع الاول ، ربيع الآخر : لوقوعهما في الربيع .
- جمادي الاولى ، جمادي الآخرة : لانهما يأتيان في الشتاء حيث يتجمد الماء .
- رجب : كان العرب يعظمونه بترك القتال .
- شعبان : كانت القبائل تتشعب للحرب و الاغارات بعد تركهم لها في رجب .
- رمضان : اشتق من كلمة الرمضاء لوقوعه في وقت اشتداد الحر .
- شوال : لان الابل كانت تشول فيه بأذنابها أي ترفعها طلبا للتلقيح .
- ذو القعدة : كانت العرب تقعد فيه عن القتال .
- ذو الحجة : كان الحج يقام فيه .
تاسعاً : معاني بعض الاسماء :
- زينب : شجرة حسنة المنظر طيبة الرائحة .
- خديجة : الطفلة التي تولد قبل الشهر التاسع .
- خنساء : من بها جمال في انفها .
- فاطمة : المرأة التي فطم عنها ولدها .
- ام كلثوم : المرأة ذات الوجه الممتلئ .
- لجين : الفضة .
- هيثم : ابن الصقر .
- هشام : الجود و الكرم .
- جعفر : النهر الصغير .
- الحارث : الكاسب للمال .
- علي : كثير الارتفاع والعلو .
- صهيب : تصغير أصهب والصهبة من ألوان الإبل بياض يعلوه شبيه بالصفرة
الشعر وقد خالط لونه الحمرة
- حسين : الجبل العالي .
- ياسين : يا انسان بالحبشية .
- المقداد : الجميل الحسن القوام .
- حمزة ، اسامة ، رستم ، عنتر ، تيمور ، عباس ، بهنس .: من أسماء الأسد
عاشراً : أسماء وألقاب:-
بلال(المـــاء)
جعفر(النهر الصغير)
ربيعة(الصخرة العظيمة)
بكر(الفتى من الإبل)
حمزة (أسد)
ريم (الغزال)
عامر(الضبع)
عنترة(ضرب من الزباب)
فهد الكلثوم(الفيل)
مصعب(الفحل من الإبل)
حواري النبي(الزبير بن العوام)
ذو الجناحين(جعفر بن ابي طالب)
ذو غلال (ابو بكر الصديق)
ذو الشهادتين(خزيمة بن ثابت)
راهب قريش(عبدالرحمن بن الحارث)
صفي الله (آدم)
غسيل الملائكة(حنظله بن أبي عامر)
الاخشيد(لقب للأمير عند الفرس)
خان (لقب لملوك وسط آسيا)
خاقان(لقب ملك الترك)
قيصر(ملك الروم)
فيحاء: الدار الواسعة، وهو لقب البصرة ودمشق.
فيروز: حجر كريم أزرق يميل إلى الخضرة.
نجران:العطشان أو الخشبة التي يدور عليها الباب.
نجف: التل أو مكان مستطيل في بطن الوادي أو الأرض لا يعلوه الماء.
هيام: التراب الناعم الجاف.
وهران: الخائف.
سديم: الضباب الرقيق.
سدير:العشب؛ منبع الماء؛مجتمع النخل.
مازن: بيض النمل.
الفرزدق: جمع فرزدقة أي الرغيف.
جرير: الحبل.
الأخطل: طويل الأذنين.
مربد: مربط الجمل ومكان حبسها.
ياسر: الجزار"من الميسر في الجاهلية"؛ اليسر.
عثمان: الثعبان، فرخ الحبارى
هشام: الكريم.
جعفر: النهر؛ الناقة الغزيرة اللبن.
قيروان: القافلة؛ معظم الكتيبة؛ الجماعة من الخيل.
كوفة: الرملة الحمراء المستديرة.
ميثاء: الأرض السهلة.
ليلى: نشوة الخمر.
باقر: المتبحر في العلم والمتعمق فيه.
شيحان: الغيور على حرمه؛ الطويل.
وقاص: كاسر الأعناق، الشبكة لصيد الطيور.
هبيرة: الضبع الصغير.
مصعب: الفحل من الأبل.
أسامة؛ عزام؛: من أسماء الأسد.
هيثم: الصقر.
إبراهيم: اسم آرمني معناه أبو الشعوب الكثيرة، وقيل سرياني معناه أب رحيم، وقيل جرهمي معناه حاد البصر.
داوود: اسم كنعاني معناه حبيب الله.
هارون: اسم كنعاني معناه الجبل الصغير.
يوسف: اسم كنعاني معناه يزيد.
مريم: بنت البحر.
أعبل: أبيض مؤنثه عبلى.
إسماعيل: اسم كنعاني معناه: استجاب الله.
هند: المئة من الأبل.
شادن: الغزال الصغير.
الحادي عشر : (بنات وأبناء) في اللغة:-
ابن السبيل(المسافر)
ابن السرى (المسافر ليلاً)
ابن الأرض (الغريب المجهول)
ابن سمر(الليل الأقمر فيه)
ابن الطود(الجبل)
ابن ذكاء(الشمس)
ابن الليالي(القمر)
ابن الغمام(البرد)
ابن الغمد(السيف)
ابن الصدر (القلب)
بنت الأرض(الحصاة)
بنت الدهر(المصيبة)
بنت شفة (الكلمة)
بنت العين(الدمعة)
بنت فكر(الرأي)
بنات البطون(الأمعاء)
بنات الصدر(الهموم)
ابن سمير : الليل الذي لا قمر فيه
ابن ذُكاء : الصبح
ابن جلا : الرفيع الشرف
ابن نعامة : الطريق
ابن السُّرَى : المسافر ليلاً
بِنْتُ الشَّفَة : الكلمة
ابنة ابليس : لُبَيْنَى
ابنة الجبل : الحيّة والصدى
بنات الليل : الأحلام والهموم
بنات بِئْس : الدواهي
وأبو بنات عِبَر : الكذَّاب
بنات عِبَر : الباطل
بنات وردان : الصراصير
بنو الغبراء : الفقراء .
أمهات الدَّر : الأطباء
البُنَيَّات : الأقداح الصغيرة
الثاني عشر : كنايات:-
هادم اللذات(الموت)
جبل النار(البركان)
كثير الرماد(كريم)
بيضة العُقْر(الولد الأخير)
سفينة البر(الناقة)
شيطان الفلا(العطش)
ثمرة القلب(المحبة)
رسول الشر(المزاح)
بيضة الديك(الأمر المستحيل)
الثالث عشر : اسماء المطر ودرجاته عند العرب
الرَّشّ والطَّشّ : أول المطر
والرَّذاذ : السَّاكن الصَّغير القطر كالغبار
والطَّلُّ : أخفُّ المطر وأضعفه
والدِّيمة : المطر الذي يدوم أياماً في سكون بلا رعد وبرق
والمُزْنَة : المطْرة
والنَّضْح والبَغْش والدَّثُ والرَّكّ والهِّمْة : أقوى من الرذاذ
والهَطْل والتَّهْتَان : المطر الغزير السُّقوط
والغَيْث : الذي يأتي عند الحاجة إليه
والحَيا : الذي يُحيي الأرض بعد موتها
العُباب : المطر الكثير
والوابِل والصَّنْدِيْد والجَوْد : المطر الضَّخم القطر الشَّديد الوقع
والوَدْق : المطر المستمر
وحَبُّ المُزن وحبُّ الغَمَام : البَرَد .
الحميم : المطر الصيفي العظيم القطر والشديد الوقع
الوليّ : المطر بعد المطر
الرابع عشر : (آباء – أمهات) في اللغة العربية :
أمُّ الحرب : الراية
أمُّ القرى : مكة المكرّمة
أمُّ الكتاب : الفاتحة والآية والقرآن
أمُّ الرأس وأمُّ السَّمع : الدماغ
أمُّ الطريق : معظمها
أمُّ النجوم : المجرّة
أمُّ دَرِين : الأرض المجدبة
أمُّ رِمال وأمُّ عِتْبان وأمُّ عَتَّاب : الضبع
أمُّ جابر : السُّنبلة والهريسة
أمُّ القوم : رئيسهم
أمُّ جُندب : الداهية والغدر
أمُّ عُبيد : الصحراء
أمُّ شملة : الشمس والدنيا والخمرة
أمُّ عطيَّة : الرّحى
أمُّ الوليد وأمُّ حَفْصَة : الدجاجة
أمُّ ليلى : الخمر
أمُّ اللهيم : الموت
أمُّ عَوف : أنثى الجراد
أمُّ سمحة : العنْز
أمُّ عامر وأمُّ عمرو : المقبرة والضبع والحرب
أمُّ رَجِيْه : النحلة
أمُّ طِلْبَة : العُقاب
أمُّ حُباب وأمُّ دَرْز وأمُّ وافرة : الدنيا
أمُّ غياث وأمُّ عُقْبَة وأمُّ العيال : القِدْر
أمُّ الشَّرّ : تجمع كلّ شرّ على وجه الأرض
أمُّ قَشْعَم : أنثى النسر
أمُّ صَبَّار وأمُّ صَبُّور : الداهية والحرب الشديدة
وأمُّ كل شيء : أصله وعماده .
وأمُّ الخير : تجمع كلَّ خير
أبو المنذر وأبو يقظان : الديك
أبو جابر : الخبز
أبو صابر : الملح
أبو الأشبال وأبو الحارث وأبو الحِرث وأبو حَفْص : الأسد
أبو جاد : الباطل والمستجدي
أبو عثمان : الثعبان
أبو مالك وأبو منهال وأبو يحيى وأبو الإصبع وأبو الأبرد : النسر
أبو مُزاحم : الفيل
أبو الحُصَيْن : الثعلب
أبو مدلج : القنفذ
أبو جعدة : الذئب
أبو الجَوْن : النمر
وأبو مالك : الجوع والكِبَر
أبو عَمْرَة : الجوع
أبو جامع : الخُوَان "طاولة الطعام"
أبو عَوف : الجراد
أبو لُبَيْنَى : ابليس
أبو ليلى : الضعيف
أبو المرأة : زوجها .
أبو الأضياف : الكريم
الخامس عشر : الأطعمة:
القرى: طعام الضيفان.
الخرس: طعام الولادة.
الوليمة: طعام العرس.
الغديرة: طعام الختان.
الإعذار: طعام الختان أيضاً.
الوكيرة: طعام الفراغ من البناء.
التحفة: طعام الزائر.
المأدبة: طعام الدعوة.
العقيقة: طعام المولود في اليوم السابع.
النقيعة: طعام القادم من سفر.
الوضيمة: طعام المأتم.
الواغل: الداخل على القوم وهم يشربون دون دعوة.
الوارش: الداخل على القوم وهم يأكلون دون دعوة.
السادس عشر : أصوات:
الكرير: صوت الصدر.
الكشيش: صوت جلد الأفعى.
الرغاء: صوت الإبل.
الخشخشة: صوت النعال، وصوت السلاح.
الثغاء: صوت الشاة.
النشنشة: صوت الثوب الجديد.
الشحيج: صوت البغال.
الجعجعة والعجعجة: الصوت العالي والصياح.
القوقأة: صوت الدجاج.
الصفير: صوت النسور.
الفحيح: صوت الأفاعي.
النعيب: صوت البوم.
البغام: صوت الظبي.
الصرصرة: صوت البازي.
الصرير: صوت الباب.
الخرير: صوت الماء.
الهديل: صوت الحمام.
السابع عشر : أضداد(كلمات لها معنيان متضادان):
وراء: تكون قداماً تكون خلفاً.
جليل: عظيم وحقير.
عسعس: أقبل وأدبر.
الهاجد: القائم المصلي بالليل والنائم أيضاً.
غابر: الماضي من الأيام وما يستقبل منها.
المولى: المالك والمملوك.
السدفة: الظلمة والضوء.
الناهل: العطشان والريان.
الحشمة: الغضب والحياء.
الطرب: خفة تصيب الإنسان لشدة السرور أو لشدة الجزع.
المأتم: النساء المجتمعات في غم وحزن ومناحة، وكذلك النساء المجتمعات في فرح وسرور.
الصريخ: المغيث والمستغيث.
تزخر لغتنا العربية الجملية بكثير من الغرائب و الطرائف و المعاني الجميلة التي قلما تجدها في أية لغة أخرى وها هي بعض منها :
أولاً : أبيات كل حروفها بدون تنقيط:
الحمد لله الصمد حال السرور والكمد
الله لا اله إلا الله مــولاك الأحد
أول كل أول اصل الأصول و العمد
الحول والطول له لا درع إلا ما سرد
ثانياً : أبيات تقرأ طرديا وعكسيا بدون تغيير:
قمر 'يفرط عمدا 'مشرق' رش ماء دمع' طرف يرمق'
قد حلا كاذب وعد تابع لعبا تدعو بـذاك الحـدق
قبسٌ يدعو سناه إن جفا فجناه انس وعد يسبق
قر في إلف نداها قلبه بلقاها دنف لا يفرق
ثالثاً : بيتا مدح يصيران هجاءً بقراءة كل بيت عكسا:
باهي المراحـم لابس كـرما قدير مسند
باب لكـل مؤمـل 'غنمٌ لعمرك 'مرفد
اذا عكسنا ترتيب حروف كل بيت
دنس مريـد قامر كسبَ المحارم لا يهاب
دفَـِرٌ مكِرٌ 'معلَم' نغل مؤمل كل باب
رابعاً : ابيات في كل كلماتها حرف شين:
فأشعاره مشهورة ومشاعره وعشرته مشكورة وعشائره
شمائله معشوقة كشموله ومشهده مستبشر ومعاشره
شكور ومشكور وحشو مشاشه شهامة 'شمير يطيش 'مشاجره
خامساً : بيت تتشابه فيه نطق بعض الكلمات وتختلف في المعنى:
طرقت' الباب حتى كل متني ولما كل متني كلمتني
المقصود بكلمة كل متني أي تعبت اكتافي من طرق الباب
سادساً : الكلمات المنحوتة أي المركبة من كلمتين او اكثر وقد تكون جملة مثل :
- برمائي : بر وماء
- إمّعَ او إمّعة : من يتبع رأي الناس ، من كلمة ( اني معك ) .
- بسملة : من كلمة ( بسم الله الرحمن الرحيم ).
- سبحل : من كلمة ( سبحان الله ) .
- حمدل : من كلمة ( الحمد لله ) .
- حسبل : من كلمة ( حسبي الله ونعم الوكيل ) .
[بأبأ] بأبي أنت وأمي.
[جعفل] جعلني فداءك.
[حسبك]حسبي الله.
[حيعل] حي على الصلاة.
[دمعز] أدام الله عزك
[سمعل] السلام عليكم.
[طبلق] أطال الله بقاءك.
[هيلل] لا اله إلا الله.
[رجع] إنا لله وإنا إليه راجعون.
[ترحم] رحمة الله عليه.
[حوقل]لا حولَ ولا قوة إلا بالله.
سابعاً : المثنى الدال على كائنين غير متشابهين :
الأبردان: الظل والفيء.
الطريدان؛ الجديدان؛ الأصرمان: كلها تطلق على الليل والنهار.
الأبيضان: الماء واللبن. وقيل الشباب والشحم بالنسبة للمرأة.
الأحمران: اللحم والخمر.
الأسودان: التمر والماء.
الأمران: الهرم والمرض.
الأخبثان: السهر والضجر.
العسكران: عرفة ومنى.
الأعجمان: الطير والوتر.
الوحيان: القرآن والسنة.
القريتان: مكة والمدينة في الإسلام؛ ومكة والطائف في الجاهلية.
الأطيبان: لذة المطعم والمنكح.
الأجوفان: الفم والفرج.
الثقلان [الإنس والجن]
الوالدان [الأب و الأم]
الداران [الدنيا والآخرة]
العشاءان [المغرب والعتمة]
الأصغران [القلب واللسان]
الأصفران [الذهب والزعفران]
الأمران [الفقر والهرم]
الملوان [الليل والنهار]
ثامناً :اصل تسمية الشهور الهجرية :
- محرم : لانه أحد الأشهر الحرم عند العرب .
- صفر : لان ديار العرب كانت تخلو من اهلها في هذا الشهر بخروجهم الى الحرب
بعد شهر محرم ، ويقال : اصفرت الدار اذا خلت .
- ربيع الاول ، ربيع الآخر : لوقوعهما في الربيع .
- جمادي الاولى ، جمادي الآخرة : لانهما يأتيان في الشتاء حيث يتجمد الماء .
- رجب : كان العرب يعظمونه بترك القتال .
- شعبان : كانت القبائل تتشعب للحرب و الاغارات بعد تركهم لها في رجب .
- رمضان : اشتق من كلمة الرمضاء لوقوعه في وقت اشتداد الحر .
- شوال : لان الابل كانت تشول فيه بأذنابها أي ترفعها طلبا للتلقيح .
- ذو القعدة : كانت العرب تقعد فيه عن القتال .
- ذو الحجة : كان الحج يقام فيه .
تاسعاً : معاني بعض الاسماء :
- زينب : شجرة حسنة المنظر طيبة الرائحة .
- خديجة : الطفلة التي تولد قبل الشهر التاسع .
- خنساء : من بها جمال في انفها .
- فاطمة : المرأة التي فطم عنها ولدها .
- ام كلثوم : المرأة ذات الوجه الممتلئ .
- لجين : الفضة .
- هيثم : ابن الصقر .
- هشام : الجود و الكرم .
- جعفر : النهر الصغير .
- الحارث : الكاسب للمال .
- علي : كثير الارتفاع والعلو .
- صهيب : تصغير أصهب والصهبة من ألوان الإبل بياض يعلوه شبيه بالصفرة
الشعر وقد خالط لونه الحمرة
- حسين : الجبل العالي .
- ياسين : يا انسان بالحبشية .
- المقداد : الجميل الحسن القوام .
- حمزة ، اسامة ، رستم ، عنتر ، تيمور ، عباس ، بهنس .: من أسماء الأسد
عاشراً : أسماء وألقاب:-
بلال(المـــاء)
جعفر(النهر الصغير)
ربيعة(الصخرة العظيمة)
بكر(الفتى من الإبل)
حمزة (أسد)
ريم (الغزال)
عامر(الضبع)
عنترة(ضرب من الزباب)
فهد الكلثوم(الفيل)
مصعب(الفحل من الإبل)
حواري النبي(الزبير بن العوام)
ذو الجناحين(جعفر بن ابي طالب)
ذو غلال (ابو بكر الصديق)
ذو الشهادتين(خزيمة بن ثابت)
راهب قريش(عبدالرحمن بن الحارث)
صفي الله (آدم)
غسيل الملائكة(حنظله بن أبي عامر)
الاخشيد(لقب للأمير عند الفرس)
خان (لقب لملوك وسط آسيا)
خاقان(لقب ملك الترك)
قيصر(ملك الروم)
فيحاء: الدار الواسعة، وهو لقب البصرة ودمشق.
فيروز: حجر كريم أزرق يميل إلى الخضرة.
نجران:العطشان أو الخشبة التي يدور عليها الباب.
نجف: التل أو مكان مستطيل في بطن الوادي أو الأرض لا يعلوه الماء.
هيام: التراب الناعم الجاف.
وهران: الخائف.
سديم: الضباب الرقيق.
سدير:العشب؛ منبع الماء؛مجتمع النخل.
مازن: بيض النمل.
الفرزدق: جمع فرزدقة أي الرغيف.
جرير: الحبل.
الأخطل: طويل الأذنين.
مربد: مربط الجمل ومكان حبسها.
ياسر: الجزار"من الميسر في الجاهلية"؛ اليسر.
عثمان: الثعبان، فرخ الحبارى
هشام: الكريم.
جعفر: النهر؛ الناقة الغزيرة اللبن.
قيروان: القافلة؛ معظم الكتيبة؛ الجماعة من الخيل.
كوفة: الرملة الحمراء المستديرة.
ميثاء: الأرض السهلة.
ليلى: نشوة الخمر.
باقر: المتبحر في العلم والمتعمق فيه.
شيحان: الغيور على حرمه؛ الطويل.
وقاص: كاسر الأعناق، الشبكة لصيد الطيور.
هبيرة: الضبع الصغير.
مصعب: الفحل من الأبل.
أسامة؛ عزام؛: من أسماء الأسد.
هيثم: الصقر.
إبراهيم: اسم آرمني معناه أبو الشعوب الكثيرة، وقيل سرياني معناه أب رحيم، وقيل جرهمي معناه حاد البصر.
داوود: اسم كنعاني معناه حبيب الله.
هارون: اسم كنعاني معناه الجبل الصغير.
يوسف: اسم كنعاني معناه يزيد.
مريم: بنت البحر.
أعبل: أبيض مؤنثه عبلى.
إسماعيل: اسم كنعاني معناه: استجاب الله.
هند: المئة من الأبل.
شادن: الغزال الصغير.
الحادي عشر : (بنات وأبناء) في اللغة:-
ابن السبيل(المسافر)
ابن السرى (المسافر ليلاً)
ابن الأرض (الغريب المجهول)
ابن سمر(الليل الأقمر فيه)
ابن الطود(الجبل)
ابن ذكاء(الشمس)
ابن الليالي(القمر)
ابن الغمام(البرد)
ابن الغمد(السيف)
ابن الصدر (القلب)
بنت الأرض(الحصاة)
بنت الدهر(المصيبة)
بنت شفة (الكلمة)
بنت العين(الدمعة)
بنت فكر(الرأي)
بنات البطون(الأمعاء)
بنات الصدر(الهموم)
ابن سمير : الليل الذي لا قمر فيه
ابن ذُكاء : الصبح
ابن جلا : الرفيع الشرف
ابن نعامة : الطريق
ابن السُّرَى : المسافر ليلاً
بِنْتُ الشَّفَة : الكلمة
ابنة ابليس : لُبَيْنَى
ابنة الجبل : الحيّة والصدى
بنات الليل : الأحلام والهموم
بنات بِئْس : الدواهي
وأبو بنات عِبَر : الكذَّاب
بنات عِبَر : الباطل
بنات وردان : الصراصير
بنو الغبراء : الفقراء .
أمهات الدَّر : الأطباء
البُنَيَّات : الأقداح الصغيرة
الثاني عشر : كنايات:-
هادم اللذات(الموت)
جبل النار(البركان)
كثير الرماد(كريم)
بيضة العُقْر(الولد الأخير)
سفينة البر(الناقة)
شيطان الفلا(العطش)
ثمرة القلب(المحبة)
رسول الشر(المزاح)
بيضة الديك(الأمر المستحيل)
الثالث عشر : اسماء المطر ودرجاته عند العرب
الرَّشّ والطَّشّ : أول المطر
والرَّذاذ : السَّاكن الصَّغير القطر كالغبار
والطَّلُّ : أخفُّ المطر وأضعفه
والدِّيمة : المطر الذي يدوم أياماً في سكون بلا رعد وبرق
والمُزْنَة : المطْرة
والنَّضْح والبَغْش والدَّثُ والرَّكّ والهِّمْة : أقوى من الرذاذ
والهَطْل والتَّهْتَان : المطر الغزير السُّقوط
والغَيْث : الذي يأتي عند الحاجة إليه
والحَيا : الذي يُحيي الأرض بعد موتها
العُباب : المطر الكثير
والوابِل والصَّنْدِيْد والجَوْد : المطر الضَّخم القطر الشَّديد الوقع
والوَدْق : المطر المستمر
وحَبُّ المُزن وحبُّ الغَمَام : البَرَد .
الحميم : المطر الصيفي العظيم القطر والشديد الوقع
الوليّ : المطر بعد المطر
الرابع عشر : (آباء – أمهات) في اللغة العربية :
أمُّ الحرب : الراية
أمُّ القرى : مكة المكرّمة
أمُّ الكتاب : الفاتحة والآية والقرآن
أمُّ الرأس وأمُّ السَّمع : الدماغ
أمُّ الطريق : معظمها
أمُّ النجوم : المجرّة
أمُّ دَرِين : الأرض المجدبة
أمُّ رِمال وأمُّ عِتْبان وأمُّ عَتَّاب : الضبع
أمُّ جابر : السُّنبلة والهريسة
أمُّ القوم : رئيسهم
أمُّ جُندب : الداهية والغدر
أمُّ عُبيد : الصحراء
أمُّ شملة : الشمس والدنيا والخمرة
أمُّ عطيَّة : الرّحى
أمُّ الوليد وأمُّ حَفْصَة : الدجاجة
أمُّ ليلى : الخمر
أمُّ اللهيم : الموت
أمُّ عَوف : أنثى الجراد
أمُّ سمحة : العنْز
أمُّ عامر وأمُّ عمرو : المقبرة والضبع والحرب
أمُّ رَجِيْه : النحلة
أمُّ طِلْبَة : العُقاب
أمُّ حُباب وأمُّ دَرْز وأمُّ وافرة : الدنيا
أمُّ غياث وأمُّ عُقْبَة وأمُّ العيال : القِدْر
أمُّ الشَّرّ : تجمع كلّ شرّ على وجه الأرض
أمُّ قَشْعَم : أنثى النسر
أمُّ صَبَّار وأمُّ صَبُّور : الداهية والحرب الشديدة
وأمُّ كل شيء : أصله وعماده .
وأمُّ الخير : تجمع كلَّ خير
أبو المنذر وأبو يقظان : الديك
أبو جابر : الخبز
أبو صابر : الملح
أبو الأشبال وأبو الحارث وأبو الحِرث وأبو حَفْص : الأسد
أبو جاد : الباطل والمستجدي
أبو عثمان : الثعبان
أبو مالك وأبو منهال وأبو يحيى وأبو الإصبع وأبو الأبرد : النسر
أبو مُزاحم : الفيل
أبو الحُصَيْن : الثعلب
أبو مدلج : القنفذ
أبو جعدة : الذئب
أبو الجَوْن : النمر
وأبو مالك : الجوع والكِبَر
أبو عَمْرَة : الجوع
أبو جامع : الخُوَان "طاولة الطعام"
أبو عَوف : الجراد
أبو لُبَيْنَى : ابليس
أبو ليلى : الضعيف
أبو المرأة : زوجها .
أبو الأضياف : الكريم
الخامس عشر : الأطعمة:
القرى: طعام الضيفان.
الخرس: طعام الولادة.
الوليمة: طعام العرس.
الغديرة: طعام الختان.
الإعذار: طعام الختان أيضاً.
الوكيرة: طعام الفراغ من البناء.
التحفة: طعام الزائر.
المأدبة: طعام الدعوة.
العقيقة: طعام المولود في اليوم السابع.
النقيعة: طعام القادم من سفر.
الوضيمة: طعام المأتم.
الواغل: الداخل على القوم وهم يشربون دون دعوة.
الوارش: الداخل على القوم وهم يأكلون دون دعوة.
السادس عشر : أصوات:
الكرير: صوت الصدر.
الكشيش: صوت جلد الأفعى.
الرغاء: صوت الإبل.
الخشخشة: صوت النعال، وصوت السلاح.
الثغاء: صوت الشاة.
النشنشة: صوت الثوب الجديد.
الشحيج: صوت البغال.
الجعجعة والعجعجة: الصوت العالي والصياح.
القوقأة: صوت الدجاج.
الصفير: صوت النسور.
الفحيح: صوت الأفاعي.
النعيب: صوت البوم.
البغام: صوت الظبي.
الصرصرة: صوت البازي.
الصرير: صوت الباب.
الخرير: صوت الماء.
الهديل: صوت الحمام.
السابع عشر : أضداد(كلمات لها معنيان متضادان):
وراء: تكون قداماً تكون خلفاً.
جليل: عظيم وحقير.
عسعس: أقبل وأدبر.
الهاجد: القائم المصلي بالليل والنائم أيضاً.
غابر: الماضي من الأيام وما يستقبل منها.
المولى: المالك والمملوك.
السدفة: الظلمة والضوء.
الناهل: العطشان والريان.
الحشمة: الغضب والحياء.
الطرب: خفة تصيب الإنسان لشدة السرور أو لشدة الجزع.
المأتم: النساء المجتمعات في غم وحزن ومناحة، وكذلك النساء المجتمعات في فرح وسرور.
الصريخ: المغيث والمستغيث.
